رشيد الشرتوني
39
مبادئ العربية في الصرف والنحو
51 - كل ما جمع على فعائل وشبهه مما زيد في مفرده حرف مدّ ثالث « كفرائد » فانّ حرف المد المذكور يقلب همزة في الجمع . ولا فرق بين أن يكون واوا « كركوبة » أو ألفا « كرسالة » أو ياء « كفريدة » أو أن يكون مختوما بالتاء كما رأيت أو مجرّدا منها « كعروس » فائدة - وما ليس كذلك فلا يهمز ما لم تقع الفه بين حرفي علة « كأوائل » جمع أوّل و « نيائف » جمع نيّف لان اصلهما « أو أول ونيايف » ولا يهمز « مفاوز ومعايش » لفقد الزّيادة . ولا « جداول وعشاير » لفقد المدّ . ولا « عصافير وقناديل » لتجاوز الثلاثة . وشذ « منائر ومصائب » بالهمز مع فقد الزيادة 52 - تقلب الواو والياء همزة في موضعين : * بعد ألف فاعل نحو « قائل وبائع » أصلهما « قاول وبايع » * بعد ألف زائدة في الطرف نحو « رضاء وبقاء » اصلهما « رضاو وبقاي » 53 - إذا وقعت الواو والياء فاء في وزن افتعل قلبتا تاء وأدغمتا في تاء افتعل نحو « اتّفق واتّسر » أصلها « إوتفق وإيتسر » * تمرين 11 - بين الأسباب التي أوجبت قلب حرف العلة في الكلمات التابعة : حمائم . ميثاق . يوسر . غزي . عوهد . ساد . إغتزى . عزا . ينابيع . أجاد . مجنيّ . مشتاق . معاد . ريّق . عالي . التعالي . يتائم . مقليّ . مغزى . غزيّ . مقادير . شيّق . عليّ . تعالى . غرائز . التعلّي . روضي . دعاة . منام . طبائع . حائم . مطواة . ميعاد 3 - الاعلال بالتسكين 54 - متى تعل الواو والياء بالتسكين ؟ 54 - تعلّ الواو والياء بالتسكين في موضعين :